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中国园林

时间:2017-03-13 点击:643 编辑:9
 中国风,一份独属于东方的美。它沉稳、内敛,又不失传统文化的韵味。五千年的中华文明,铸就了炎黄子孙不一样的美学感触,静心品,慢慢悟。
       
 





"雕几块中国的花窗,框起这天人合一的融洽,构一道东方的长廊,连接那历史文化的深邃,是一曲绵延的姑苏咏唱,吟唱得这样风风雅雅,是几幅简练的山林写意,却不乏那般细细微微,采千块多姿的湖畔奇山,分一片迷蒙的吴门烟水,取数帧流动的花光水影,记几个淡远的岁月章回。"
   
                                    
 



中国园林不是大的开敞空间,而是有廊子有院子,园林里的房子是主体,而花草却不是。

           
       
   



第一个认真学习中国园林的外国人叫Sir William Chambers,他的书中试图说明中国园林的奥秘。清乾隆来过中国正值中国园林艺术鼎盛时期。最后结论是中国园林和西方园林都不错。都是和自己的艺术,哲学和生活和谐统一的。

   
 




这里的一系列院子很像中国园林里的院子,可是花草水池都是欧洲式的几何和轴线构图。虽然非常对称可是看不出西方园林的僵硬。

                





罗马的园林乃欧洲美洲园林之祖,尤其是地势和气候所给与梯形格局和富饶的植被尤为精彩。花坛,大理石,阶梯都形势感极强。松柏庄严的排成行。

            
  




中国园林从不宏伟。园林艺术很亲密人性精细,没有宏伟的有些孤立的西方园林的感觉。即便是皇家园林也不失这种亲密感,享受才是园林的规则。







中国园林不是给许多人设计的,人们不是想通过而是想游憩。长长的廊子,窄窄的洞门还有弯曲的部分都不是为人流设计的。阶梯,小桥还有湖石都不是为了讨好孩子的。它们是用来沉思和冥想的。

     





尽管中国的园林艺术是精细的,但植物通常都没有人工加工的痕迹。你找不到裁减的笔直的树篱,也找不到几何图案的花丛。 中国建筑师都给了园林里的房子。 自然不经修饰,最突出的特点就是没有草坪。





镂空窗格,雕龙戏珠。一刻一画,皆是巧心。

                    

          



中国造园的目的是陶醉与欣喜,基本上是智慧的艺术。现实的烦恼不打扰人的身心,一旦不想在园子里就生活在图画里。 诗词碑赋把他的想象带走,迷人的景色使他好奇。







每个元素就想应该出现在画中的元素。 中国园林其实就是一个3D的国画。和中国画一样是主观表现的。

    





中国园林和西方园林给人的感受是不同的。 中国园林并不想吓倒你,它让你感到舒适与杂乱。 门一关你觉得你从美梦中醒来。
   
               





园林里的房子很随意就算没花没草还能形成园林,日本园林可以证明这一点。龙安寺里根本就没有花草只有石头沙子,四周围有一圈树林围绕。







日本园林,虽然源于中国,布局的习俗化大于复杂化。 日本园林设计者对石头的选择都要看它的符号化意义。甚至用它模仿泉水的瀑布与池塘,植物和矮小或干脆省略。 整体看来日本园林还是很开敞的。不像中国园林那样分成若干的区和院廊。






实际上,日本园林体现了西方园林的“原始森林”的想法,区别是日本园林给与了其神秘象征意义。把宇宙融于一个缩小的世界。







园艺家不能设计中国园林,景观建筑师也不行,因为他考虑景观大于建筑。诗人,学者还有和尚过去都把园林做的不错。但是总的来说,想成为一个好的园林建筑师,就必须先成为一个好的画家。







中国园林基本上是图像艺术的一个分支。它没有原因,没有逻辑也没有公式。小径,廊子,和桥的之字形的排列根本无理可依,唯一能解释的说法就是画理。这总是给中国园林一种过分修饰的感觉。但同时又使人欣赏到精美的漏窗和隔扇, 优雅的门洞,还有那五花八门的铺地。这些都和日本园林枯山水的简单形成鲜明的对比。

          





不同的院子之间也是被墙隔断或许有走廊在墙的一边或两边。除非坡度太大,墙总是把园林和周围的世界分开。 多数情况白墙上有漏窗薄薄的砖组成不同的图案。 






当阳光打在漏窗之上美丽的光影十分迷人。 当光从不同的方向打来,漏窗会完全呈现不一样的样子。漏窗设计不拘一格。一个园子很难找到相同的漏窗。







南方园林的墙都是白色。这就给日光或月光的竹影提供了场所。白墙,绿竹,黑瓦还有木作形成了日本园林里的主色。墙顶一般是波浪状,有了瓦片显得轻巧了许多。 这种想法有时做的有些过分,加上头尾做的像个龙。

            





墙很少笔直。缠绕蔓延,它或许停在亭子里或者山上。 它又或者弯曲或者在湖石的掩映下继续。

            





墙的隔断很大程度上起了作用,从门洞或窗格时不时出现诱人的景致。白墙同时也具有宗教的重要性。禅宗认为这就是终结。整个园林就是沉思的空间。日本园林,在这方面的宗教习俗都源于禅宗。







门洞和窗格设计的多种多样是日本园林的特征。门洞有的像月亮有的像花瓶还有的像花瓣。没有什么别的取景框能比这样的门洞更能表现景物的生动。 窗格子的变化有无数的形式,最小的像是半透明的贝壳。最好的设计是震撼性的简单的形式而非复杂繁琐。







日本园林有石山但所有这些石头都没有经受水的考验。即使在龙安寺里,15个石头象征老虎与幼兽, 石头和山里的没什么区别。中国的石头则不同,石头是水作用过的石灰石所成。湖石,是从几百年冲刷得湖底采集而出,它们多孔,高瘦,奇形怪状。 也有从别的地方采的石头。 人进入园林必然会看到山石,不是山峰,就是堤岸,小山要不就是洞穴。有时石山成为园林的主题。







第一个大型山石园林是宋徽宗建的。实际上该园可追溯到汉。徽宗本人是个不错的画家,爱石多于爱江山。他1117年到1122年主持建设东京东北的“艮岳”渡船满载太湖石拥挤于河道之间,至此太湖石奇贵,其它地方的石头就没这么值钱了。这就使得人们人工制石,把普通石头放入激流中冲刷一段时间就可作出一些有形的赝品。明末对湖石追求达到了及至。







当文人写园林的时候很少提及植物花草。基本上花草树木是用来掩映建筑的。 花总提因为它的清香更因为它的诗意,最尊贵的当属牡丹,芍药,荷花,紫藤,李树,月桂,海棠,茉莉还有菊花是最常用的。 当然没有竹子就不能叫园林了。通常的常绿树有松,柏,雪松。 树的种类无穷无尽,柳,枫树,梧桐,棕榈,芭蕉,榆树等等。
 
 



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